استاد مدرسه علمیه آیتالله مجتهدی، یکی از گرفتاریهای روزگار کنونی را فاصلهگرفتن از سیره نورانی ائمه اطهار(ع) دانست و گفت: امروز هنگامی که در کوچه و خیابان قدم میزنیم سبک زندگی دینی کمتر دیده میشود، گویی مردم مسخ شدهاند!
آیتالله رضا رضوانیزاده امام جماعت مسجد سید ولی بازار تهران و از اساتید مدرسه مرحوم آیتالله مجتهدی است.
وی ابتدای دوران طلبگیاش را در مدرسه آیتالله مجتهدی گذراند و در سال 1350 برای شرکت در درس مراجع تقلید به شهر مقدس قم عزیمت کرد.
این تحصیلکرده حوزه علمیه قم در سال 1371 بنا بر درخواست استادش آیتالله مجتهدی تهرانی مبنی بر کمک در اداره امور مدرسه، به تهران بازگشت. وی از همان سالها به مسجد امامزاده سیدولی بازار تهران رفت و امامت نماز جماعت آن را برعهده گرفت.
آیتالله رضوانیزاده، دو روز از روزهای عادی سال را بعد نماز جماعت منبر میرود و مسائل اخلاقی را برای مردم عنوان میکند اما در ایام ماه مبارک رمضان بیشتر ترجیح میدهد تا از منبر دیگر وعاظ بهره ببرد و تنها دهه سوم ماه مبارک رمضان را به بیان مسائل اخلاقی و احکام میپردازد.
آیتالله رضا رضوانیزاده امام جماعت مسجد سید ولی بازار تهران و از اساتید مدرسه مرحوم آیتالله مجتهدی است.
وی ابتدای دوران طلبگیاش را در مدرسه آیتالله مجتهدی گذراند و در سال 1350 برای شرکت در درس مراجع تقلید به شهر مقدس قم عزیمت کرد.
این تحصیلکرده حوزه علمیه قم در سال 1371 بنا بر درخواست استادش آیتالله مجتهدی تهرانی مبنی بر کمک در اداره امور مدرسه، به تهران بازگشت. وی از همان سالها به مسجد امامزاده سیدولی بازار تهران رفت و امامت نماز جماعت آن را برعهده گرفت.
آیتالله رضوانیزاده، دو روز از روزهای عادی سال را بعد نماز جماعت منبر میرود و مسائل اخلاقی را برای مردم عنوان میکند اما در ایام ماه مبارک رمضان بیشتر ترجیح میدهد تا از منبر دیگر وعاظ بهره ببرد و تنها دهه سوم ماه مبارک رمضان را به بیان مسائل اخلاقی و احکام میپردازد.
اگر اسلام روزه را بر ما واجب نمیکرد و فقط میفرمود به فقرا کمک کنید چه بسا ما به فقرا کمک میکردیم اما عملا طعم گرسنگی را لمس نمیکردیم و خداوند با وجوب روزه میخواهد ما بفهمیم که گرسنگی و تشنگی یعنی چه؟ و در واقع ما اینگونه بیشتر به یاد فقرا خواهیم بود.
بُعد بهداشتی روزه نیز در این نکته است که تمام اطبا در سراسر جهان معتقدند یکی از بهترین طرق درمان بیماریها امساک است که امروزه واژه «پرهیز» درباره آن به کار میرود لذا دارو آنقدر مهم نیست که پرهیز کردن مهم است و روزه یعنی پرهیز از خوردنهای اضافی که منجر به تصفیه شدن درون انسان شده و بدن او را متعادل میکند و از این رو بنده معتقدم که در پایان ماه مبارک رمضان بدن انسان از هر لحاظ متعادل است.
یکی از راههای درمان بیماریهای اخلاقی، مطالعه کردن در مضرات آن بیماری است و نیازی نیست که ما به یک جوان بگوییم دروغ نگو! بلکه خوب است که ما جوان را به سوی آگاهی از مضرات دروغ هدایت کنیم؛
بینش ما نسبت به گناه باید بینش سمّی باشد و زمانی که این رویکرد و این نوع نگاه در انسان ایجاد شد خلأهای وجودی انسان پر خواهد شد چرا که فرد میداند نه تنها دیگر نباید به دنبال سم برود بلکه باید به دنبال شفا نیز باشد و شفا در صدق، دوری از غیبت و مال حرام است و انسان به راحتی میتواند خود را اصلاح کند
وجود مقدس امیرالمومنین(ع) در نهجالبلاغه فرمودهاند: معروف، زمانی معروف است که من بدانم این معروف است لذا ابتدا باید درک درستی از معروف و منکر داشته و مصادیق آنها را نیز بشناسم چون تا وقتی که انسان این امور را نشناسد به جای امر به معروف، امر به منکر میکند و در اثر عدم شناخت به جای نهی از منکر، نهی از معروف میکند لذا گام اول شناخت معروف و شناخت منکر است.
توصیهام به تمام افراد متدیّن و با ایمان آن است که در مراحل امر به معروف و نهی از منکر ابتدا شناخت خوبی داشته، خود به آن عمل کرده و سپس در مقابل بیماری به دیگری امر به معروف و نهی از منکر کنند آن هم با آن زبان زیبایی که اثربخش باشد.
- من از این موضوع به «بلا» تعبیر میکنم. یکی از بلاهایی که ما به آن گرفتار شدهایم این است که سیره نورانی ائمه اطهار علیهمالسلام در حال فراموشی است و به جای اینکه الگوی ما امامان معصوم باشند در مسئله پوشش لباس، رنگ موی سر و تجملات الگوهای غربی در جامعه نمود پیدا کرده است و این جای بسی تأسف دارد
در کشورهای غیر مسلمان، عملا دزدی کمتر است ولی در کشورهای اسلامی در مأذنهها «اشهد أن محمدا رسولالله» گفته میشود اما هنگامی که در بازار قدم میزنیم آثاری از «اشهد ان محمدا رسولالله» دیده نمیشود و زندگیها غربی شده است گویی مردم مسخ شدهاند و کمتر میتوان نور ایمان را در چهره آنها مشاهده کرد
متاسفانه ما به لحاظ اخلاقی، ورشکستهایم! باید آموزههای دینی را با قالبی زیبا بیان کرده، عبارات قدیمی را رها و با زبان روز با نسل جوان صحبت کرد. وظیفه مبلغان دینی است که امروزه بیشتر احساس خطر کنند لذا نه تنها باید آغوش خود را به روی جوانان باز کنند بلکه باید با تمام وجود به استقبال آنها بروند و اگر اینگونه نباشد دشمنان آنها را صید خواهند کرد.
آیتالله مجتهدی، تقریبا اولین روحانیایی بود که تجار قوی بازار میلیونها تومان پول برایش میفرستادند و هیچ روحانی نبود که اینقدر پول به دستش برسد نکتهای که در زندگی ایشان وجود داشت این بود که آیتالله مجتهدی با وسعت مالی که داشت میتوانست در بهترین خانه زندگی کرده و از امکانات رفاهی نیز برخوردار باشد اما در اواخر عمر ایشان که موفق شدیم ماشینی را برای نقل و انتقال اساتید خریداری کنیم آیتالله مجتهدی نیز با همان ماشین رفت و آمد میکرد. بنابراین یک روحانی که در دریایی از پول قرار داشت اما خانه محقر و کوچک خود را با شرط بیع خریداری کرد و به فروشنده گفت: اگر تا آخر سال توانستم پول خانه را بپردازم خانه مال من میشود! همچنین آیتالله مجتهدی معتقد بود تا زمانی که طلبهها عبای خوب نداشته باشند من هیچ وقت عبای گران قیمت بر دوشم نخواهم انداخت......
متن کامل این مصاحبه در ادامه مطلب......
رایةالهدی ، تارنمای هیئت کربلای بیت المهدی(عج) ، کــــــرج